驚蟄是中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一，由于它所處的位置剛好在春季的中期，所以也是春季三月中的開始。驚蟄是一個(gè)很重要的節(jié)氣，它標(biāo)志著春天開始真正到來，自然界的萬物開始蘇醒，春風(fēng)滿面。那么驚蟄節(jié)氣的寓意和象征是什么呢？
驚蟄節(jié)氣的由來，時(shí)間節(jié)點(diǎn)
驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始；時(shí)間節(jié)點(diǎn)在農(nóng)歷每年二月初一前后（公歷3月5-6日之間），太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。
《月令七十二候集解》：“二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”，而“驚蟄”即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。這時(shí)中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。
驚蟄反映著自然界生物受節(jié)律變化影響而萌發(fā)、生長的狀態(tài)。時(shí)至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。
驚蟄傳統(tǒng)習(xí)俗
驚蟄，“蟄”，指“藏伏”，昆蟲入冬藏伏土中；“驚”指“驚醒”，天上的春雷驚醒蟄蟲。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。在古時(shí)驚蟄當(dāng)日，一些地方人們有用清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕“蛇蟲蚊鼠”和霉味，久而久之漸漸演變成驚蟄打小人驅(qū)趕霉運(yùn)習(xí)俗。此外還有“蒙鼓皮”“吃梨”“祭白虎化解是非”等習(xí)俗。
驚蟄節(jié)氣的特征，寓意和象征
驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬物生機(jī)盎然。
驚蟄，這是一個(gè)充滿生機(jī)與希望的節(jié)氣。它不僅僅是一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，更是一個(gè)生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。驚蟄驚的是蟄伏一冬的蟲，驚的更是沉睡已久的夢(mèng)。在這個(gè)時(shí)刻，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，一切都仿佛被注入了新的活力。
驚蟄的到來，意味著冬天的嚴(yán)寒已經(jīng)過去，春天的溫暖已經(jīng)到來。那些蟄伏了一冬的蟲兒，開始從冬眠中蘇醒，重新開始了它們的生活。它們破土而出，蠕動(dòng)著身體，尋找著食物，展現(xiàn)出了生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。而在這個(gè)時(shí)刻，人們也仿佛被驚醒了，開始重新審視自己的生活，重新規(guī)劃自己的未來。
驚蟄驚的是人間草木，驚的更是蕓蕓眾生。在這個(gè)時(shí)刻，大地開始變得綠意盎然，草木開始變得茂盛。那些曾經(jīng)枯萎的樹木，也開始重新發(fā)芽，展現(xiàn)出了生命的奇跡。而在這個(gè)時(shí)刻，人們也仿佛被驚醒了，開始重新認(rèn)識(shí)到自然的力量，開始更加珍惜自己的生活。
驚蟄的到來，也帶來了各種美麗的景象。驚得梨花白勝雪，驚得桃花一樹紅。在這個(gè)時(shí)刻，梨花和桃花開始綻放，它們的美麗讓人們陶醉其中。那些潔白如雪的梨花，那些嬌艷欲滴的桃花，都在向人們展示著春天的美麗與魅力。而在這個(gè)時(shí)刻，人們也仿佛被驚醒了，開始重新欣賞生活的美好，開始更加熱愛自己的生活。
驚蟄不僅僅是一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，更是一個(gè)生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它驚動(dòng)了沉睡的生命，驚醒了沉睡的心靈。在這個(gè)時(shí)刻，人們開始重新審視自己的生活，重新規(guī)劃自己的未來。他們開始放下過去的包袱，開始擁抱未來的希望。他們開始關(guān)注自己的身體健康，開始追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
驚蟄是一個(gè)充滿生機(jī)與希望的節(jié)氣，它讓人們重新認(rèn)識(shí)到生命的力量和自然的魅力。在這個(gè)時(shí)刻，人們開始重新審視自己的生活，重新規(guī)劃自己的未來。他們開始珍惜每一個(gè)時(shí)刻，開始追求更加美好的生活。他們開始用更加積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，開始用更加堅(jiān)定的信念去追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
流動(dòng)的洈河水中含藴著君子立身處世之道。它長流不息，滋潤萬物，給大地帶來生命。好似有德。雖有百折千迴，郤始終奔流向東方。又好似有志。面對(duì)千尺絕壁，一往無前，又好似有勇。水流必下，浩大無盡。而不回返，又似有道。清澈透亮，萬物於水中，都能洗去污穢，潔凈自身，又似善於教化。洈河水，有如此之多的美德，不正是，君子立身，處世之道嗎？時(shí)至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。
