古人把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支來(lái)表示每個(gè)時(shí)辰，從子時(shí)開(kāi)始到亥時(shí)結(jié)束。然而其他時(shí)辰都比較好理解，唯獨(dú)子時(shí)橫跨了兩天，從晚上十一點(diǎn)開(kāi)始到凌晨一點(diǎn)結(jié)束，那么子時(shí)到底算前一天還是后一天呢？也就是說(shuō)晚上十一點(diǎn)到底是今天還是明天呢？

子時(shí)出生算第一天還是第二天？

有一種說(shuō)法認(rèn)為，子時(shí)出生的人的出生時(shí)間，應(yīng)該以每天的零點(diǎn)作為一天的開(kāi)始，這樣可以將早子時(shí)和晚子時(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)。另一種說(shuō)法則認(rèn)為，無(wú)需區(qū)分早晚子時(shí)，因?yàn)樽訒r(shí)是每一天的開(kāi)始，即使跨越了零點(diǎn)也要算作當(dāng)天的時(shí)間。

子時(shí)出生的人的出生時(shí)間是第一天？

有一種說(shuō)法認(rèn)為，子時(shí)出生的人的出生時(shí)間，應(yīng)該以每天的零點(diǎn)作為一天的開(kāi)始。因?yàn)榱泓c(diǎn)，指深夜十二點(diǎn)到一點(diǎn)，也就是0點(diǎn)－0點(diǎn)59分59秒，是刻度盤的起點(diǎn)。

在二十四小時(shí)之中，一天開(kāi)始于早子時(shí)，23：00－1：00，每天的最后一分鐘開(kāi)始于夜子時(shí)之初23：00（子初）而結(jié)束于夜子時(shí)之末24：00（子正）。

子時(shí)出生的人的出生時(shí)間是第二天？

也有一種說(shuō)法是，如果你是子時(shí)出生的人，你在晚上11點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)之間出生，那么你的生肖屬相和星座的計(jì)算需要按照第二天的子時(shí)進(jìn)行。因?yàn)樽訒r(shí)是一天中最特殊的時(shí)辰，跨越了兩天，零點(diǎn)前算前一天，零點(diǎn)后算后一天。

其實(shí)是因?yàn)楣湃瞬](méi)有西方人所設(shè)定的零點(diǎn)概念，他們認(rèn)為進(jìn)入子時(shí)就已經(jīng)到了第二天，所以對(duì)于古人而言，晚上11點(diǎn)已經(jīng)是第二天了。因此，孩子出生的時(shí)間應(yīng)該按照過(guò)了23點(diǎn)就是新的一天的規(guī)定來(lái)計(jì)算。

因此按照中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法，即使孩子是在零點(diǎn)之前出生，也應(yīng)該算作是新的一天的子時(shí)，子時(shí)是每一天的第一個(gè)時(shí)辰，它隨著時(shí)間的流逝而向后移動(dòng)。所以只要過(guò)了23點(diǎn)，第二天的子時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。每天的第一個(gè)時(shí)辰就是子時(shí)，它從晚上11點(diǎn)開(kāi)始一直持續(xù)到凌晨1點(diǎn)。

因此，如果你是子時(shí)出生的人，是晚上11點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)出生的話，應(yīng)該按照第二天的子時(shí)來(lái)計(jì)算你的生肖和星座。

現(xiàn)在的人普遍認(rèn)為晚上零點(diǎn)是新一天的開(kāi)始，這是因?yàn)槲餮蟮溺姳磉M(jìn)入之后，才有了這種概念。要知道以前人是沒(méi)有鐘表的，人們用時(shí)辰來(lái)計(jì)算一天的時(shí)間，絕不是憑空設(shè)想出來(lái)的，而是結(jié)合了各種信息。

古人在劃分時(shí)辰的時(shí)候，最注重的就是“氣”，也就是陰陽(yáng)二氣的變化。在太極圖中就能明顯看出來(lái)，陰陽(yáng)二氣的減弱與上升絕不是一刀切的，而是一個(gè)逐漸減緩的過(guò)程。每一天都有白天和黑夜，這是由于地球自轉(zhuǎn)而形成的。在一天之中，晚上零點(diǎn)是陰氣最重的節(jié)點(diǎn)，中午十二點(diǎn)是陽(yáng)氣最盛的節(jié)點(diǎn)，然而陽(yáng)極則陰生，陰極則陽(yáng)生。晚上零點(diǎn)的時(shí)候，陰氣達(dá)到最旺并開(kāi)始減弱，在陰氣減弱的同時(shí)，陽(yáng)氣就出現(xiàn)了，所以晚上零點(diǎn)是陰氣由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同樣中午十二點(diǎn)也是陽(yáng)氣由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這就像四季中的冬至和夏至一樣，只不過(guò)冬至和夏至是由地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)而形成的，而子時(shí)和午時(shí)是由地球自轉(zhuǎn)而形成的。晚上零點(diǎn)與冬至交節(jié)的那一刻是一樣的，中午十二點(diǎn)與夏至交節(jié)的那一刻也是一樣的，都是陰陽(yáng)二氣由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

然而這種轉(zhuǎn)折點(diǎn)都需要一個(gè)過(guò)程，比如子時(shí)是陰氣最旺的時(shí)候，從晚上十一點(diǎn)開(kāi)始，陰氣急速上升，到零點(diǎn)時(shí)升到最頂端并開(kāi)始減弱，同時(shí)陽(yáng)氣產(chǎn)生，這個(gè)過(guò)程就是陰氣從弱變強(qiáng)再變?nèi)醯臅r(shí)間段，所以子時(shí)為夜正，午時(shí)為日正?？梢园淹砩鲜稽c(diǎn)到零點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段理解成進(jìn)氣的過(guò)程，從零點(diǎn)到一點(diǎn)，是陰氣出氣的過(guò)程，這兩個(gè)時(shí)間段之間的進(jìn)氣和出氣量是相等的。由此可見(jiàn)，十二時(shí)辰的劃分并不是單純的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，而是考慮到陰陽(yáng)二氣的旺衰變化規(guī)律。

十二時(shí)辰與現(xiàn)在的二十四小時(shí)是兩個(gè)不同的概念，時(shí)辰考慮到了陰陽(yáng)二氣的變化規(guī)律，二十四小時(shí)只是單純的時(shí)間點(diǎn)，是鐘表進(jìn)入之后產(chǎn)生的概念。所以在十二時(shí)辰中，晚上十一點(diǎn)就是新一天的開(kāi)始。

比如今天晚上十一點(diǎn)四十分出生，在干支歷中就應(yīng)該算是明天的子時(shí)了，今天是丁未日，明天是戊申日，所以日柱就應(yīng)該是戊申日，壬子時(shí)了。古人還把一個(gè)時(shí)辰劃分為八刻，每一刻有十五分鐘，在推斷八字的時(shí)候不僅要看某個(gè)時(shí)辰的正氣，還要看上個(gè)時(shí)辰的余氣，就連下個(gè)時(shí)辰的后氣也要考慮。

所以子時(shí)就是新一天的開(kāi)始，也就是說(shuō)晚上十一點(diǎn)以后，就算是新一天了。當(dāng)然地球自轉(zhuǎn)所形成的時(shí)辰也是有精確的時(shí)辰交點(diǎn)的，就如節(jié)氣交節(jié)的時(shí)間點(diǎn)一樣，所以人們又考慮到真太陽(yáng)時(shí)等，因此“神仙難斷子時(shí)人”，主要是因?yàn)檫@個(gè)日柱和時(shí)柱容易出錯(cuò)。