不論 社會(huì)什么樣發(fā)展、發(fā)展到什么樣的發(fā)展進(jìn)程，只要有家庭，就沒(méi)有辦法離開(kāi)女性。女性都從頭到尾是家庭，這個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的差不多公司的最主要角色。由于，家庭的職責(zé)就是生產(chǎn)與養(yǎng)育子女，實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。
女性對(duì)家庭奉獻(xiàn)最多，付出也一樣最大，特別是如今時(shí)代的女性。既要生產(chǎn)子女，又要撫養(yǎng)子女、教育子女；既要照顧家庭，承擔(dān)大部分瑣粹、繁重的家務(wù)，還要照顧一家老小，更要去外面工作。因此，差不多的孩子，一輩子中總是會(huì)第一感謝母親。
因?yàn)檫@個(gè)，女人一輩子中最大的愿望就是家庭穩(wěn)固安定，婚姻美滿(mǎn) 。由于，家庭中的所有都凝聚著自我的心血與價(jià)值?？墒牵彝ブ凶畈环€(wěn)固安定的就是男性。由于，男性天生就是一個(gè)不愿接受家庭約束與羈絆的人，擁有三心二意、見(jiàn)異思遷的內(nèi)心。這樣的情況就是一對(duì)持久的矛盾。故此，這個(gè)世界上大部分女性，會(huì)將家庭穩(wěn)固安定與美滿(mǎn) ，作為人生目標(biāo)；一輩子都在為這個(gè)目標(biāo)奮斗。那么，女性要什么樣才可以有一個(gè)美滿(mǎn) 的婚姻呢？這里面的秘訣是什么呢？
1、女性在家庭中不能太過(guò)具有優(yōu)勢(shì)
《易經(jīng)》的<天風(fēng)逅>卦卦辭有云：逅，女壯，勿用。取女。意思就是說(shuō)，這個(gè)女性過(guò)于剛強(qiáng)，或者是別娶的好。有人或許會(huì)說(shuō)，這不是男尊女卑嗎？是否孔夫子老糊涂了，一時(shí)失言而已。實(shí)際上，這是老夫子從易學(xué)的角度，告誡我們男女婚配正常情況下模式。
由于，家庭不外也一樣陰陽(yáng)的結(jié)合體。這里面，男為陽(yáng)，為乾，主動(dòng)、主外，主剛；女為陰，為坤，主靜、主內(nèi)、主柔。故此，婚姻美滿(mǎn) ，女性就要發(fā)揮出靜、內(nèi)、柔、陰的特性；男性就要發(fā)揮出動(dòng)、外、剛、陽(yáng)的作用。男女的結(jié)合，就是陰陽(yáng)相輔、動(dòng)靜自如、剛?cè)嵯酀?jì)、里里外外一體。
家庭中不論 男性本事什么樣，勢(shì)力強(qiáng)弱；女性最合適以陰的面貌顯露出來(lái)。陰的作用，就是負(fù)陰抱陽(yáng)，以陰輔陽(yáng)。詳細(xì)地來(lái)說(shuō)，就是不說(shuō)話(huà)如金，點(diǎn)到為止；就是男性走前面，沖鋒陷陣，女性持家理財(cái)，守住后方；大事問(wèn)丈夫，小事各人有主張。舉個(gè)例子，許多的事情，自我已有主張，暫時(shí)別說(shuō)出來(lái)，想辦法讓自我的意見(jiàn)變成丈夫的思想。
就命理來(lái)說(shuō)，個(gè)性較為具有優(yōu)勢(shì)的女命，大部分婚姻不通暢。原因就是不知道以陰輔陽(yáng)的道理，什么事情都喜歡順著自我，一點(diǎn)違逆都不可以，那么，肯定婚姻很難美滿(mǎn) 。由于，就是使再窩囊的男性總有三分脾氣，加之，男性在社會(huì)上走，肯定也需要幾分薄面。
就八字來(lái)說(shuō)，身旺比劫旺，或者印比同旺的女性；或者八字傷官、食神多旺的女性；以及八字中沒(méi)有官殺的女性；或者官殺微弱的女性；以及八字中四柱純陽(yáng)的女命；四柱地支四旺比較多的女命；八字中擁有傷官克官，食神制殺的女命。這些命格的女性，都是屬于多多少少，輕易在丈夫面前表現(xiàn)出具有優(yōu)勢(shì)；特別要加以留意。由于，這個(gè)社會(huì)對(duì)于女性角色認(rèn)同就是陰好。自然，有些人或許是無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)。
因?yàn)檫@個(gè)，得到婚姻美滿(mǎn) ，對(duì)于個(gè)性較為具有優(yōu)勢(shì)的女命，最合適找個(gè)性相對(duì)陰柔一點(diǎn)的男性；或者找年齡稍大些的男命為丈夫。更為關(guān)鍵的是，結(jié)結(jié)婚以后，個(gè)性這一塊，要不斷的弱化自我，別過(guò)于執(zhí)著、太過(guò)自己本身、或者太過(guò)無(wú)所顧忌。與丈夫一起從事交際往來(lái)活動(dòng)，得要事事處處尊重丈夫，給丈夫留足面子；家庭中全部大事，要學(xué)會(huì)問(wèn)丈夫，詢(xún)問(wèn)丈夫意見(jiàn)。這樣一來(lái)，婚姻理所當(dāng)然能夠美滿(mǎn)。
2、女性在丈夫面前，也不可以顯得完全沒(méi)有主見(jiàn)
所有一個(gè)人，假如個(gè)性太過(guò)剛強(qiáng)，則想不明白進(jìn)退，在一個(gè)需要更多智慧和理智的去做的社會(huì)中，通常很難立足和生存。女命自然，就更會(huì)這樣。可是，也不是說(shuō)，女命柔而無(wú)剛，或者柔弱無(wú)依就婚姻美滿(mǎn) 。事實(shí)上，女命也不可以過(guò)于柔弱，特別是柔弱無(wú)依的女命，大部分也一樣婚姻不通暢的。由于，這種女命，在丈夫面前，就完全沒(méi)有地位；不大可能贏(yíng)得丈夫的尊重；除此之外，假如柔而無(wú)依，又不可以從，可能身體素質(zhì)也不可以好，家庭也就難言美滿(mǎn) 。故此，就是使身弱的女命，最合適需要地支得有強(qiáng)根；或者日干三圍有通根得地、有氣的印星。如果不這樣做的話(huà)，這類(lèi)女命很輕易遭遇生活壓力與人生波折。
同理，這類(lèi)命格的女性如果想婚姻美滿(mǎn) ，則最合適找日干偏強(qiáng)的異性搭配為佳；年齡大些的異性也很不錯(cuò)。同時(shí)，結(jié)結(jié)婚以后，需要不斷提高一個(gè)層次自我的本事，最合適掌控一門(mén)專(zhuān)業(yè)和技能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。除此之外，是打算學(xué)會(huì)有信心、自尊與自愛(ài)，獨(dú)立自主，別事事處處都依附別人，依靠別人。這樣一來(lái)，丈夫就會(huì)對(duì)自我另眼相看。自然，需要警惕沒(méi)有真正強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，也去裝著強(qiáng)大，這樣就會(huì)弄巧成拙，惹人笑話(huà)。
3、婚姻中要與合適的人結(jié)婚
前人說(shuō)：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。女人一輩子中嫁對(duì)人特別關(guān)鍵。什么是嫁對(duì)人呢？不是說(shuō)，有錢(qián)有地位，就對(duì)了；應(yīng)該是，要找對(duì)方本事強(qiáng)，品行端。而且，對(duì)方能夠冷暖自知，心疼自我、愛(ài)護(hù)自我的男性；能夠?qū)捜葑晕业男⌒乃?、能夠體諒自我的無(wú)心之過(guò)，大度從容的男性。
就命理來(lái)說(shuō)，配偶與自我日柱干支最合適相生、互相結(jié)合；出生季節(jié)互補(bǔ)，但千萬(wàn)不要沖克；由于，這種組合，不論 是喜是忌，最起碼雙方的聯(lián)系不會(huì)差。舉個(gè)例子：雙方的日干有：甲己互相結(jié)合；乙庚互相結(jié)合；丙辛互相結(jié)合，丁壬互相結(jié)合，戊癸互相結(jié)合等五個(gè)組合；相生的聯(lián)系則有：甲乙木生丙丁火；丙丁火生戊己土；戊己土生庚辛金；庚辛金生壬水水；壬癸水生甲乙木。
日支互相結(jié)合，主要有：六合，三合、半三合等幾種形式；而相生最重要的是看夫妻地支本氣藏干的五行能否相生，其相生原則與天干相生規(guī)律差不多一致。出生的季節(jié)要求也要互補(bǔ)。舉個(gè)例子，出生在火旺的夏季的人，互補(bǔ)的戀愛(ài)的對(duì)方通常是冬季；出生在冬季的人，互補(bǔ)的戀愛(ài)的對(duì)方最重要的是夏季出生的人；出生在春天的人，通常互補(bǔ)的季節(jié)在于秋季；而秋季出生的人，通常需要春季才可以互補(bǔ)。這事實(shí)上是一種簡(jiǎn)略的說(shuō)法
最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，或者是要兼顧八字喜用神的互補(bǔ)和調(diào)侯的相濟(jì)；第二，就是各自的喜用之神不可以受到?jīng)_克，忌神在日時(shí)不遇見(jiàn)生助；最后，就是配偶的八字，日支和妻星不可以遭遇嚴(yán)重的刑沖與合化；以及命中桃花相圖解">桃花別太多與過(guò)旺。這種婚姻感情理所當(dāng)然能夠和諧，美滿(mǎn) 也就理所當(dāng)然可期了。
4、就是正確掌控婚姻和家庭的平衡發(fā)展
也就是怎樣進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理。說(shuō)到底，婚姻感情的本質(zhì)，或者是一種陰陽(yáng)平衡的聯(lián)系。因?yàn)槲逍邢嗌?guī)則的不一樣，處理婚姻家庭聯(lián)系，必定正確把握陰陽(yáng)互相作用的規(guī)律。那么，陰陽(yáng)中間是怎樣維持平衡的呢？陰陽(yáng)家發(fā)現(xiàn)：陰陽(yáng)是一種相對(duì)立的概念，對(duì)立的彼此都能向?qū)Ψ匠霈F(xiàn)制約作用。
可是卻呈現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律，那便是陰陽(yáng)向?qū)Ψ匠霈F(xiàn)制約作用的力量的大小，是和其本來(lái)自身的盛衰成反比，和對(duì)方的盛衰成正比。就是在陰陽(yáng)失去平衡的時(shí)候，弱的一方對(duì)強(qiáng)的一方施加的制約力量，要比強(qiáng)的一方對(duì)弱的一方施加的制約力量更大；而且，弱的一方對(duì)于強(qiáng)的一方的制約力量會(huì)緊接著彼此力量懸殊而增強(qiáng)；強(qiáng)的一方對(duì)弱的一方的制約力量是緊接著彼此力量的懸殊而縮小，以致消失。
這樣的情況就是我們之因此常常發(fā)現(xiàn)：男女婚姻中出現(xiàn)矛盾，這里面一方與除此之外一方相較起來(lái)，看起來(lái)力量懸殊，通常在一方壓制除此之外一方的時(shí)候，僅僅是會(huì)顯露出來(lái)很多矛盾，發(fā)生怨氣，不服等等；可是，真實(shí)的離婚的時(shí)機(jī)，通常是弱的一方變得有力量的歲運(yùn)。原因就是在這些歲運(yùn)中弱的一方發(fā)揮的制約作用，力量更小了。
上面的精準(zhǔn)分析說(shuō)明，女性好友，在家庭婚姻感情上，假如對(duì)方力量很是強(qiáng)大，或者處于相對(duì)有利的地位，不必定要把自我也要變得很旺非常強(qiáng)大。這樣，反而對(duì)自己不好于婚姻的穩(wěn)固安定與駕馭。
如果你要真的約束對(duì)方，反而需要減低自我的力量，減低自己本身的姿態(tài)，弱化自我的心氣，甚至顯現(xiàn)不出來(lái)自我的實(shí)力，才是自我最合適的維系婚姻穩(wěn)固安定的方式。也就是我常常說(shuō)的，需要借力打力，遇直則曲，遇剛則柔，遇強(qiáng)則弱的方式最合適。原本這也一樣女性的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)之所在，僅僅是你要懂得運(yùn)用。
