偏財(cái)對(duì)日主“我”而言，乃是一種我克的行為，是屬于陰陽(yáng)同性相克。財(cái)為養(yǎng)命之源，但正財(cái)與偏財(cái)不一樣。正財(cái)是透過(guò)正當(dāng)渠道正當(dāng)經(jīng)營(yíng)得來(lái)的財(cái)，偏財(cái)則是透過(guò)一種不正當(dāng)?shù)那赖脕?lái)的財(cái)，像是偏門(mén)、中獎(jiǎng)、受賄等。那么日坐偏財(cái)有窮人嗎？下面小編為大家詳細(xì)講解。
日坐偏財(cái)有窮人嗎
古歌云：“偏財(cái)非是自己財(cái)，最怕比肩同位來(lái)，劫敗不逢日主健，家資當(dāng)發(fā)孟嘗財(cái)”。又云：“偏財(cái)原是眾人財(cái)，最忌干支兄弟來(lái)，身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更 妙哉”。如前所述，正財(cái)之財(cái)，乃是血汗之財(cái)，循正常途徑取得之財(cái)。由于得之不易，故都能加以珍惜。正財(cái)者按部就班，步步為營(yíng)以賺取正當(dāng)之財(cái)，得之無(wú)愧，自 是自己之財(cái)，然后加以儲(chǔ)蓄起來(lái)，辛勤致富。故正財(cái)之人每都循規(guī)蹈矩，腳踏實(shí)地，量力而為，其生涯命運(yùn)都較安穩(wěn)踏實(shí)，高低起伏不大。
反之，偏財(cái)乃是流動(dòng)變化之財(cái)，乃是眾人之財(cái)。偏財(cái)之人很善于把握機(jī)會(huì)，把流動(dòng)之財(cái)撈取過(guò)來(lái)。故偏財(cái)是意外之財(cái)，不勞而獲之財(cái)。身強(qiáng)偏財(cái)為用而不受克破或空亡 者，或偏財(cái)旺以比肩為用而比肩有力不受克破或空亡者，最容易獲得意外之財(cái)。尤其是偏財(cái)為用又坐下天、月德或天乙貴人等大貴神者，最容易獲得貴人之提拔或協(xié) 助而得意外之財(cái)。
偏財(cái)之人不喜待在家里，喜歡在外逗留鉆營(yíng)，以其圓熟之交際手腕?？犊亓x之俠風(fēng)，靈活圓滑之機(jī)智，周旋應(yīng)酬于男女之 間，搜集情報(bào)，找尋發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，而一旦抓住良機(jī)，都能立即付諸行動(dòng)，故往往于短期之間，獲取令人難以相信之巨額財(cái)富。但偏財(cái)之人，很重義氣，樂(lè)于助人，不吝 惜財(cái)，而且風(fēng)流成性，往往把賺來(lái)之財(cái)，花在玩樂(lè)上，事后又是一毛不存。而其本人卻不太在乎。故偏財(cái)之人雖是賺錢(qián)之高手，卻是蓄財(cái)之低手。所以偏財(cái)之人宜養(yǎng) 成節(jié)約、儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。當(dāng)發(fā)財(cái)之時(shí)，應(yīng)趕緊購(gòu)置不動(dòng)產(chǎn)，強(qiáng)制自己把金錢(qián)財(cái)固定起來(lái)，至少把錢(qián)財(cái)之波動(dòng)性降至最低，以免再流出去。
偏財(cái)之人，其生涯過(guò)程之命運(yùn)，可以說(shuō)是波瀾萬(wàn)丈，多彩多姿，得運(yùn)時(shí)得財(cái)萬(wàn)貫，富可敵國(guó)，羨煞人間。但失運(yùn)時(shí)則易破財(cái)敗業(yè)，窮困潦倒。
經(jīng)曰：偏財(cái)若是得地，不止豐財(cái)，亦能旺官，以財(cái)盛自生官，運(yùn)行旺相，福祿俱臻，一遇官鄉(xiāng)，便可發(fā)福，如柱中原帶官星，便作好命看。故偏財(cái)旺盛能任者，不僅財(cái)富豐隆，亦可生官旺官。運(yùn)行旺相之地，福祿俱臻，行官殺運(yùn)時(shí)，富貴雙全。
但偏財(cái)最忌比劫透干，否則，縱入官鄉(xiāng)，其福也不大。年上偏財(cái)，生旺通根，柱中通氣（指身強(qiáng)能任者），表示能得叔伯父祖之豐隆遺蔭，或得外祖產(chǎn)業(yè)之恩養(yǎng)，運(yùn)入旺財(cái)之鄉(xiāng)，必是發(fā)福發(fā)貴之時(shí)。
《驚神賦》云：“偏財(cái)身旺，趨求商賈之人”。筆者發(fā)現(xiàn)有許多企業(yè)家之命局中，皆是偏財(cái)格者，他們共有的特性是，經(jīng)濟(jì)觀念非常敏銳（如算盤(pán)掛在胸前），不 僅圓滑機(jī)智，交際高明，而且具有非常充沛的活動(dòng)力，旺盛的進(jìn)取心，加上敏銳的眼光及豪邁干練的特性，豪爽仗義的俠風(fēng)，應(yīng)酬于交際場(chǎng)合中，毫無(wú)倦意，實(shí)是典 型的企業(yè)家。
日主健旺，財(cái)星得地，運(yùn)逢財(cái)旺之鄉(xiāng)，富貴無(wú)疑，但偏財(cái)若受到刑沖破害，或者是比劫分奪，或財(cái)星太弱，或日主太弱，或財(cái)多生殺者，皆是破祖勞碌之命。
身強(qiáng)而月令有財(cái)者，主出身富貴，少年得意；但若生時(shí)不得地，或時(shí)柱見(jiàn)比劫者，如果行運(yùn)再遇比劫之鄉(xiāng)，則晚年破盡祖業(yè)，或老本吃光光，終身窮困，先富后貧矣。
若身強(qiáng)而年、月無(wú)財(cái)，財(cái)星現(xiàn)于日、時(shí)兩柱，而不受比劫制壓或沖刑者，乃白手成家，中晚年大發(fā)之命，或者命局財(cái)多身弱，青少年又不行吉運(yùn)者，乃青少年時(shí)事多阻逆，百事不如意，而中晚年之后，突逢印比等身旺之運(yùn)或三合助身之運(yùn)者，則勃然而興，橫發(fā)一時(shí)。
自古以來(lái)，偏財(cái)被喻為風(fēng)流不羈之士，大致而言，命帶偏財(cái)之人，或多或少都帶有風(fēng)流之性，命帶偏財(cái)之人，不是喜歡喝酒也會(huì)雅愛(ài)花道，尤其喜歡與女性談笑縱 歌。偏財(cái)與食神都有追求美的特性，但是食神對(duì)于美的追求是認(rèn)真的，是嚴(yán)肅的?？梢云?cái)對(duì)于美的追求是善變的，是輕佻的，讓人有風(fēng)流成性，玩世不恭的感覺(jué)。 尤其是偏財(cái)又見(jiàn)食神與傷官來(lái)生助時(shí)，更會(huì)加重其風(fēng)流多情之個(gè)性。
命上偏財(cái)多見(jiàn)者，與女性關(guān)系多半較為復(fù)雜，容易引起家庭糾紛，甚至危 及婚姻之安定。一般而言，傷官與偏財(cái)均重之人，風(fēng)流程度較為嚴(yán)重，若又日主無(wú)力，則容易沈溺于酒色之中，若命局內(nèi)食神與正財(cái)之力大于傷官與偏財(cái)之力者，較 重視家庭，較不會(huì)在外面拈花惹草，而且大都表現(xiàn)于夫婦之間，同時(shí)正財(cái)較重視肉體上的享受與滿足，而偏財(cái)則喜歡縱歌，享受浪漫的情調(diào)。日主健旺又正、偏財(cái)俱 現(xiàn)者，容易有雙妻之命，特別是正財(cái)現(xiàn)于年、月兩柱，而偏財(cái)坐夫妻宮（日支）者，應(yīng)驗(yàn)性更高。但若是身弱，則是喜歡拈花惹草而已，無(wú)雙妻之命?？v使逢之，也 很容易演變成色情之災(zāi)，或影響到婚姻的安定性，因此命局偏財(cái)多見(jiàn)之人，宜多自制，以免因女性而破壞美滿家庭。
《相心賦》云：“偏財(cái)透露，輕財(cái)好義，愛(ài)人趨承，好說(shuō)是非，嗜酒貪花”。偏財(cái)透于月柱干支時(shí)，偏財(cái)之特性最為明顯，不論是喜神或忌神，都很講義氣，樂(lè)于助人，常會(huì)慷慨解囊，救助 朋友，而當(dāng)其本人有困難時(shí)，也最能得別人之幫助。但偏財(cái)不宜多透，若天干透出兩位偏財(cái)時(shí)，往往會(huì)酷好酒色，常會(huì)金屋藏嬌，而且出手闊綽大方，一擲千金，不 把錢(qián)財(cái)當(dāng)做一回事，非常容易破敗家業(yè)，成為俗稱的“敗家子”。
十神之中，賺錢(qián)能力最強(qiáng)的是偏財(cái)、傷官、偏官、食神等四種十神。而每一種 十神都各有其特性、才華與智能。也因此，它們的人生觀及賺錢(qián)之心態(tài)、方法、途徑也都各有不同。我們?cè)诔浞至私馐裰媪x之后，在加上各種十神之位置、配 合、旺度、喜忌等綜合觀察，便能了解命造本人具有什么樣的才華，較宜從事何種工作或事業(yè)？應(yīng)如何去開(kāi)發(fā)自己之能力？應(yīng)本著什么樣的態(tài)度去面對(duì)工作、去經(jīng)營(yíng) 事業(yè)？等等。筆者以為如此去指導(dǎo)對(duì)方，引導(dǎo)對(duì)方是非常具有意義的。
十神之中，食神與傷官都代表著才華的流露，都代表著聰明才智的表現(xiàn)。 其中食神所表現(xiàn)的才華是溫和、和氣、內(nèi)向、對(duì)內(nèi)的、穩(wěn)定的及沉著的。而且是屬于精神方面的。而傷官所表現(xiàn)的才華實(shí)質(zhì)的、活潑的、外向的、機(jī)智的、靈巧的。 當(dāng)偏財(cái)有食傷星之生助時(shí)，有“如虎添翼”之效果，頭腦更加聰明靈活，賺錢(qián)能力更上一層樓。但十神配置之不同，對(duì)于謀事取財(cái)之方法、態(tài)度乃至于手段都大異其 趣。譬如：八字是以食神生正財(cái)為用，或八字之中食神與正財(cái)之力大于傷官與偏財(cái)之力者，或兩者之力量不相上下而食神與正財(cái)較親近日干且不受破壞心；而傷官與 偏財(cái)遠(yuǎn)離日干或受破壞之時(shí)，則其人必較為正派、正直、溫和、保守、量力而為、步步為營(yíng)。其臨機(jī)應(yīng)變之能力較遜，較不善于鉆營(yíng)，經(jīng)營(yíng)事業(yè)之手腕、方法、態(tài)度 等，均較為保守，較為溫和而缺乏靈活性與開(kāi)創(chuàng)性，求財(cái)方式趨于自然而正當(dāng)，命局有這種組合之人，由于作風(fēng)保守，不過(guò)分激進(jìn)，因此，較容易守成，生平之命運(yùn) 與事業(yè)之發(fā)展，均較平穩(wěn)與安定，雖無(wú)戲劇性或轟轟烈烈的發(fā)展與成就，但也較不致于中途失敗，可謂穩(wěn)定中成長(zhǎng)之類型。其所選擇之工作或事業(yè)也較適宜于靜態(tài) 性、安定性、風(fēng)險(xiǎn)較小、景氣起伏之影響較小，商品變化較小之非投機(jī)性事業(yè)或職業(yè)。例如：出版社、餐館、書(shū)店、百貨行、文具店、店鋪門(mén)市等販賣業(yè)或服務(wù)業(yè)等。
反之，若命局是以傷官生偏財(cái)為用，或命局中傷官與偏財(cái)之力量大于食神與正財(cái)之力，或兩組力量相當(dāng)而傷官與偏財(cái)較親近日干不受破壞； 而食神與正財(cái)遠(yuǎn)離日干或受破壞者，其人經(jīng)濟(jì)觀念敏銳，頭腦靈活，雄心萬(wàn)丈，魄力十足，反應(yīng)靈敏，極富行動(dòng)力，交際手腕高明，做事積極進(jìn)取，圓滑又精明，命 局有這種配合之人，一旦抓住機(jī)會(huì)，就會(huì)立刻展開(kāi)行動(dòng)，往往在極短期間，發(fā)財(cái)無(wú)數(shù)，成為暴發(fā)戶。但是這種組合之人，開(kāi)拓精神令人可嘉，卻缺乏煞車之能力，尤 其是傷官之人自視甚高，總以為普天之下，唯我獨(dú)尊之心態(tài)，往往不能接納忠言，以致盲目擴(kuò)充事業(yè)規(guī)模，或掉入陷阱而不自知，一遇兇運(yùn)，即無(wú)法收拾，而致身敗 名裂，富貴成空。這種人得運(yùn)時(shí)轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，羨煞人間；失運(yùn)時(shí)則破敗家業(yè)，名利成空。生平之命運(yùn)與事業(yè)，起伏變化較大。這種命式之人，其選擇之事業(yè) 宜較活潑性、投機(jī)性、挑戰(zhàn)性、刺激性或風(fēng)險(xiǎn)較大，或商品較富變化性之工作或事業(yè)。例如：販賣、推銷、采購(gòu)、公關(guān)、貿(mào)易、股票、期貨、建筑業(yè)、制造業(yè)等具動(dòng) 態(tài)性、變化性及開(kāi)拓性之工作與事業(yè)。較符合其心性，較容易發(fā)揮其才華，唯必須十分注意行運(yùn)之起伏。
關(guān)于適合獨(dú)資經(jīng)營(yíng)或合資經(jīng)營(yíng)之問(wèn)題， 一般的看法是身弱以比劫星為喜用或?qū)Ｍ竦忍厥飧窬忠员冉贋橄灿弥?，較適于合伙經(jīng)營(yíng)事業(yè)。而身強(qiáng)以比劫星為忌神，特別是身強(qiáng)財(cái)弱之人更忌合伙經(jīng)營(yíng)事業(yè)。 另外也有部分命相家認(rèn)為命局財(cái)多身弱，以比劫星為用神時(shí)，若命局中比肩之力大于劫財(cái)之力，或者比肩、劫財(cái)在命局內(nèi)之力量不相上下，而比肩透干，劫財(cái)藏支不 透時(shí)，則可與親友合伙做生意。反之，若命局內(nèi)劫財(cái)之力大于比肩，或兩者之力量不相上下而劫財(cái)透干，比肩不透者，則不宜與親友合伙做生意。以上兩種看法均值 得參考。
偏財(cái)太多而身弱的人，生涯之中較易財(cái)來(lái)財(cái)去，較難聚財(cái)，容易為財(cái)而奔波及困擾?；蛞蚱捩虍愋远鴵p財(cái)或招來(lái)災(zāi)禍。夫婦易不和，且配偶易與母親不投機(jī)，或本人影響母運(yùn)。
偏財(cái)若逢空亡，主父壽不長(zhǎng)或父運(yùn)不揚(yáng)（此點(diǎn)宜斟酌）。易再婚或克妻，財(cái)務(wù)權(quán)力落入他人手中，或有破財(cái)、敗業(yè)或改行之暗示。另偏財(cái)坐日主之長(zhǎng)生或建祿者， 暗示著父運(yùn)佳，父有成就，父子和睦，父子長(zhǎng)壽情深。而若坐死墓絕運(yùn)者，主父運(yùn)不佳，父緣薄弱，較不易得父蔭或父病弱或早亡（此點(diǎn)也須斟酌，甚多不驗(yàn)），以 上所言，宜再參酌全盤(pán)十神配置狀況，例如偏財(cái)若與食傷同柱時(shí)，父運(yùn)大致極富韌性，但以坐十二運(yùn)而論父運(yùn)，應(yīng)驗(yàn)性不高。
身旺財(cái)旺，走官運(yùn)時(shí)名利雙收，走比劫運(yùn)時(shí)，名利皆空。又偏財(cái)若遭鄰支，同柱近克或有刑沖者，父親大都難言長(zhǎng)壽，或身體易得病，或父子有代溝或不投機(jī)，縱使獲得遺產(chǎn)，終也成空，若父親有妾者，則父親死后遺產(chǎn)往往會(huì)留給妾而不留給兒子。
命局偏財(cái)若為用神時(shí)，則父親多助力，姨妾多助力而兄弟朋友姊妹少助力，不宜合伙，母壽短于父，且對(duì)太太不體貼。
命、歲、運(yùn)并全三刑而刑入偏財(cái)星，或自刑兩組而刑入偏財(cái)星，或命局財(cái)弱兄弟多，再逢命歲運(yùn)合會(huì)成比劫局時(shí)，乃喪父之兆。
偏財(cái)為日支論命法
1、傷官坐偏財(cái)：大福大發(fā)，理財(cái)高手，能迅速發(fā)達(dá)（傷官是有計(jì)謀有才能，偏財(cái)是指交際手段），但易會(huì)有色情之災(zāi)（偏財(cái)是色情，煩惱）。女命易成有錢(qián)的寡婦，職業(yè)比較安定（女命為職業(yè)婦女，能賺錢(qián)。
2、正印坐偏財(cái)：吉，家庭美滿（正印的作用），業(yè)務(wù)繁榮（偏財(cái)?shù)淖饔茫?，利益豐厚，但所得財(cái)產(chǎn)會(huì)分一半給他人。
3、偏印坐偏財(cái)：大吉大利，偏印得到偏財(cái)之克制，偏印代表災(zāi)難，被克所以平安了，但是如若操縱副業(yè)必遭損失。
4、劫財(cái)坐偏財(cái)：大兇，破財(cái)不能積財(cái)，男命離婚再娶或因小老婆散盡家財(cái)（因偏財(cái)為小老婆），女命則敗財(cái)不貞潔。
5、偏財(cái)坐偏財(cái)：大吉大利，能發(fā)達(dá)，有經(jīng)濟(jì)手腕，外鄉(xiāng)發(fā)財(cái)之命，月上見(jiàn)偏財(cái)最佳。
6、正官坐偏財(cái)：平吉，利益雖多，然而開(kāi)支也大，為人豪爽慷慨大方，為朋友多開(kāi)支大（正財(cái)是收入，偏財(cái)是有收有出），財(cái)多生官殺，事業(yè)上也是多成多敗。不滿足現(xiàn)狀，多兼營(yíng)多種事業(yè)，勞心勞苦（正偏財(cái)全表現(xiàn)的是占有欲表現(xiàn)欲），有色情之災(zāi)，會(huì)為情破財(cái)。
7、食神坐偏財(cái)：大富大貴，能得到巨大的財(cái)富，能得到上上下下的愛(ài)戴，艷福佳，女人緣好（偏財(cái)為女人為艷福），凡事進(jìn)取有功，事業(yè)上也有所成功（偏財(cái)為進(jìn)取財(cái)源廣，不象正財(cái)容易滿足，偏財(cái)被食神生是有功），女人遇到食神坐偏財(cái)會(huì)得賢孝之兒女。
8、比肩坐偏財(cái)：不吉利，會(huì)因父親或情人的原因，在事業(yè)上發(fā)生紛爭(zhēng)（偏財(cái)代表父親、情人、小老婆，偏財(cái)被劫表示失財(cái)），一生中會(huì)常遇到色情或疾病之災(zāi)。
9、七殺坐偏財(cái)：和父親緣份薄，做什么事都不順心，常為金錢(qián)之事失去信用，女命則會(huì)為自己父母而受苦。
10、正財(cái)坐偏財(cái)：平吉。利益雖多，開(kāi)支亦多。不滿現(xiàn)狀，兼營(yíng)數(shù)業(yè)，徒增心勞。切忌色情否則有兇災(zāi)。
偏財(cái)現(xiàn)于四柱之寓意
1、偏財(cái)現(xiàn)于年柱時(shí)
日主健旺，年干現(xiàn)偏財(cái)而不受克受合者，必生于富貴家庭，而且配偶之家庭經(jīng)濟(jì)亦甚豐裕，且可得父力資助以創(chuàng)立事業(yè)。偏財(cái)過(guò)度為忌神者，乃生于貧窮之家。一般而言，年干偏財(cái)為喜，縱使較晚繼承祖業(yè)，終亦必能繼承祖產(chǎn)。
年干偏財(cái)，不喜被破，譬如坐下比肩者，乃父親死于異鄉(xiāng)之暗示，若年、月兩干皆偏財(cái)，當(dāng)令或坐下得地者，有為人養(yǎng)子之現(xiàn)象，或者出身不佳者。
2、偏財(cái)現(xiàn)于月柱者
日主健旺，劫財(cái)現(xiàn)年干而偏財(cái)現(xiàn)于月干者，其人大都出身普通家庭，經(jīng)由自己努力之后，建立家業(yè)者，亦即「先貧后富」之命。反之，日主健旺，偏財(cái)現(xiàn)于月干而 劫財(cái)現(xiàn)于時(shí)干者，大都出身富裕家庭。常因不知珍惜，花費(fèi)過(guò)度，以致破敗家業(yè)者。亦即所謂的「先富后貧」之命。遇有這種命式組織者，從小就應(yīng)培養(yǎng)其勤儉精 神，否則讓其養(yǎng)成浪費(fèi)習(xí)性的話，日后很難更正，由于偏財(cái)者不太愛(ài)惜錢(qián)財(cái)，生于富家者，更容易養(yǎng)成揮霍之習(xí)性，實(shí)是敗家之根源。
偏財(cái)現(xiàn)于 月支者，其人重義氣，豪爽俠義，縱使本人儉樸，也常為親友而慷慨解囊，資助救濟(jì)，吃點(diǎn)小虧也不在意。若月柱干支都是偏財(cái)者，偏財(cái)之特性更為明顯，為喜神 者，機(jī)智權(quán)變，圓滑干練，大都在外鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)而致富者多。但為忌神者，則為人詭詐不實(shí)，騙吃騙喝，容易因強(qiáng)求利而招來(lái)殺身之禍。
3、偏財(cái)現(xiàn)于日支者
偏財(cái)在日支為喜者，能得配偶之資助而成家立業(yè)建立財(cái)富。在同柱又有將星或其他大貴神者，往往可以娶到富家之女，即所謂的「豪門(mén)閏秀」?？梢詼p少奮斗三十年，真正的乘龍快婿。但若是忌神，則不驗(yàn)，縱能娶得，恐怕也是花錢(qián)如水，一擲千金，愛(ài)慕虛榮之?huà)D。
男命之財(cái)星喜純不喜濁，濁者感情不專，生涯多感情或色情之災(zāi)。所謂純者，即有正財(cái)即無(wú)偏財(cái)，或有偏財(cái)即無(wú)正財(cái)謂之純。濁者，正偏財(cái)混雜之意。男命若日支 單現(xiàn)偏財(cái)，其他各柱不再出現(xiàn)正財(cái)星，而且日支之偏財(cái)，不遭鄰支刑、沖、會(huì)、合的話，為喜時(shí)，妻有貞節(jié)觀念，忠良純樸，相夫教子，深得配偶助蔭。若財(cái)星為 忌，雖花費(fèi)大方，但不致于有不貞之行為。唯日支偏財(cái)若逢刑沖時(shí)，恐有損妻妾之壽元。
4、偏財(cái)現(xiàn)于時(shí)柱者
時(shí)干現(xiàn)偏財(cái)，不坐下比劫之支，月干及日支不見(jiàn)比劫，偏財(cái)為喜又有力者，俗謂“時(shí)干偏財(cái)格”。其人必能得美妻以及多才多藝的子女，雖然青中年頗為奔波辛 苦，但在一番寒徹骨之后，終在中年之后建立極為可觀之財(cái)富。也有認(rèn)為事業(yè)上能獲得雙親財(cái)力鼎助，并可得父母之財(cái)。但偏財(cái)若為忌時(shí)，則晚年外華內(nèi)虛矣。
