我們以前幾乎都把八字讀象，稱為八字取象，那么，為什么筆者這里提出“八字讀象”而不用“八字取象”呢？筆者認(rèn)為用八字讀象比用八字取象更符合“事實(shí)”，更貼近生活。我們知道，所謂八字，就是由日主出生時(shí)候的年月日時(shí)的天干地支所構(gòu)成的“四柱”八個(gè)字。例如：某人出生于2013年9月30日（農(nóng)歷八月二十六日）早晨七點(diǎn)二十分，其四柱八字就是：癸巳年辛酉月己亥日辰時(shí)，

八字排列為：癸巳 辛酉 己亥 戊辰

 我們還知道，當(dāng)這個(gè)八字排出來后，呈現(xiàn)在人們眼前的不僅僅是八個(gè)字，而是一副內(nèi)容豐富的精美圖畫，是一篇隱含人生全部吉兇信息的說明文。   在小學(xué)的課本里就有“看圖說話寫文章”的課文、作業(yè)，旨在培養(yǎng)學(xué)生“看圖說話”的能力，這里的“說”不就是“讀”嗎？而絕非“取”呢！在每年的高考語文作文題中，有相當(dāng)部分的作文題就是“看圖論事”。

無論是小學(xué)生的“看圖說話”，還是高考生的“看圖論事”，都是要求學(xué)生通過“看圖”，讀出“圖中”隱含的內(nèi)容（信息），并用文字書寫成文章，而沒有誰會(huì)說是從“圖中”取出“內(nèi)容”（信息）來。因此，我們看八字，就是看八字四柱的組合結(jié)構(gòu)，就是從組合結(jié)構(gòu)的“象”中讀出信息（內(nèi)容），并書寫成文章。

同時(shí)，“讀”的含義應(yīng)該帶有“思維”的意思，而“取”的含義就是直接去“提取”去“拿”的意思。八字中的含意只有通過思維過程才能讀出來，而決不是可以直接從八字中“拿出來”。所以，稱“八字讀象”更符合實(shí)際，更形象，更能夠培養(yǎng)命理學(xué)者的思維能力、讀象能力。

 八字讀象，是四柱命理學(xué)中批命的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以這樣說，不懂得八字讀象，就不會(huì)批八字。那么，這樣才能過好這個(gè)“讀象關(guān)”呢？從何著手呢？筆者認(rèn)為，首先必須熟練地掌握十神的基本含義、十神的基本特性、十神的生克制化關(guān)系，更重的是必須學(xué)會(huì)運(yùn)用十神如何對(duì)應(yīng)社會(huì)實(shí)踐，對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。下面我們來一一展開討論。

一、八字讀象的思維方式 

學(xué)習(xí)《易經(jīng)》重在有一套正確的思維方式，而不是有什么固定的思維定律。這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》并非現(xiàn)代科學(xué)，而是傳統(tǒng)文化，文化是思維，她是科學(xué)之母，但又不是科學(xué)，科學(xué)是可以量化、復(fù)制、批量生產(chǎn)同樣的產(chǎn)品，而文化卻不能。但文化給人的思維方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某種具體的科學(xué)（技術(shù)）?？茖W(xué)技術(shù)隨著時(shí)代的進(jìn)步，是會(huì)過時(shí)的，而文化是永恒的。  四柱命理學(xué)同樣屬于文化范疇，同樣是通過“思維”來批斷一個(gè)八字，那么，我們要用一種什么樣的思維方式來讀出八字中隱含的人生信息呢？怎樣來過好“八字讀象”這個(gè)大關(guān)呢？我們用的就是“太極思維”。我們知道，一個(gè)四柱只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，然而，我們可以從中讀出豐富多彩的人生信息，我們靠的是什么？靠的就是一種靈活多變的——太極思維。所謂太極思維，簡(jiǎn)單來說就是全方位思維、綜合運(yùn)用循環(huán)思維、邏輯推理思維、立體思維、靈感思維。就是將四柱看作是一個(gè)人，然后，從頭看到腳，從前看到后，從左看到右，上上下下，左左右右，前前后后，反反復(fù)復(fù)的認(rèn)真審視。 

二、八字讀象的基本內(nèi)容

一個(gè)八字隱含著一個(gè)人全部的人生吉兇禍福信息，包括祖上先輩們的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)地位信息；父母的能力、感情關(guān)系、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況、身體素質(zhì)等信息；祖居房屋的風(fēng)水信息；兄弟姐妹的政治、經(jīng)濟(jì)、身體狀況等信息；子女的政治、經(jīng)濟(jì)、工作能力、身體素質(zhì)、社會(huì)地位等信息，尤其是日主本人的信息，包括：婚姻及其配偶的信息，讀書學(xué)習(xí)、文憑信息，工作、事業(yè)、官職信息，財(cái)運(yùn)、身體素質(zhì)信息等等。這些信息幾乎都可以從四柱八字中直接讀出來。換句話說，除了日主流年的具體吉兇禍福信息在八字原局中讀不出來之外，其他人生信息幾乎都可以讀出來。 三、  八字讀象的基本方法    八字讀象的方法總的來說，就是運(yùn)用太極思維，依據(jù)四柱宮位所代表的含義，十神的含義，十神的特性，十神的生克關(guān)系以及喜忌、旺衰，再結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，生活常識(shí)，合情合理的反復(fù)從八字中讀出我們所要了解的信息，具體來說，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則，但這些原則是一般性的原則，而絕非定律，因?yàn)?，具體事情必須結(jié)合八字的組合結(jié)構(gòu)來斷定。 

1、八字直讀祖上信息

八字直讀祖上信息主要是從年柱中挖掘信息。如果年柱為用神且是財(cái)星、官星，那就說明祖上先輩們的社會(huì)地位比較高，甚至有當(dāng)官之人，經(jīng)濟(jì)條件也蠻好；如果年柱是用神但傷官透于年干，那就說明祖上的長(zhǎng)輩中會(huì)有傷殘之人，甚至有早夭之人；如果年柱是用神但有劫財(cái)，那就說明祖上的經(jīng)濟(jì)條件不算很好，或者先好后來破敗下去了。如果年柱是忌神且是食傷、比劫，那就說明祖上的社會(huì)地位不高，經(jīng)濟(jì)條件差。

2、八字直讀父母信息

八字直讀父母信息是依據(jù)父母星和父母宮，以及父母星的喜忌、旺衰、位置等因素來確定。偏財(cái)為父星，年干為夫?qū)m；正印為母星，年支為母宮?？锤改傅哪芰?、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況就是看父母星的喜忌、旺衰。父母星是用神且旺強(qiáng)，表明父母的能力強(qiáng)，有社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件也蠻好；如果是用神，但弱而被制，那就說明父母的能力差，社會(huì)地位不高，經(jīng)濟(jì)條件不好。如果是忌神而且旺強(qiáng)，那也是父母不順之象；若是忌神，但弱而有制，那父母的能力還是不錯(cuò)，有一定的社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件較好。

看父母的身體素質(zhì)情況，主要是看父母星的旺衰情況，是用神旺身體素質(zhì)好。是用神弱而被制，身體素質(zhì)差；是忌神旺身體素質(zhì)不好，是忌神弱而有制，身體素質(zhì)較好。
看父母的人品以及父母的感情關(guān)系，如果父星居年干，表明父親人品好；母星居年支那就是母親人品好，這都是“得位”，“位正”身正嘛！看父母感情，一是看年柱干支是相生關(guān)系還是相克關(guān)系，是相生關(guān)系父母感情好，是相克關(guān)系，父母感情不好；二是看父母星是否能夠相克，也就是財(cái)星是否可以貼近印星相克，財(cái)星貼近克印星，則父母感情不好，財(cái)星克不到印星，父母感情好。如果年柱是相生關(guān)系，財(cái)星又克不到印星，那就是父母感情融洽之象。

看父母與日主的感情以及助益情況。父母星是用神貼近日主，表明日主與父母的感情好，且能夠得到父母的助益；父母星雖然是用神但遠(yuǎn)隔日主（或者衰弱），那就表明日主與父母的感情不算好，且日主得不到父母的助益，父母心有余而力不足；反之，父母星是忌神且貼近日主，那就表明日主與父母的感情不好（氣場(chǎng)不和），且日主得不到父母的助益甚至受其拖累；如果父母星是忌神弱而有制且遠(yuǎn)隔日主，則表明日主與父母的感情較好，且能夠得到父母的一定助益。

八字直讀父母信息之象，還可以將太極點(diǎn)定在父母星上，然后再作具體分析，這種方法可以分析得比較細(xì)，也比較準(zhǔn)確。

3、八字直讀祖居風(fēng)水信息

八字直讀祖居風(fēng)水信息，一般來說也就是日主出生地的祖居房屋風(fēng)水信息。這種讀象方法，一是要將四柱與八卦圖結(jié)合起來看；二是著重看年柱干支情況；三是要看整個(gè)四柱組合情況，四是結(jié)合四柱陰陽、五行、方位、類象等因素綜合考慮。例如：“午火”既是南方，又是廟宇、香火，街道、馬路；“戌土”既是西北方，又是火爐、磚瓦窯、冶煉爐，寺廟，紅磚等等。

4、八字直讀兄弟姐妹信息

八字直讀兄弟姐妹信息是依據(jù)比劫星和兄弟姐妹宮，以及比劫星的喜忌、旺衰、位置等因素來確定。比劫星為兄弟姐妹星，其中同性者為比肩，異性者為劫財(cái)；月柱是兄弟姐妹宮，其中月干為兄弟宮，月支為姐妹宮。

看兄弟姐妹的政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位情況，主要是看比劫星的旺衰、喜忌等，比劫星為用神旺強(qiáng)，表明兄弟姐妹的能力強(qiáng)，有社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件也蠻好；如果是用神，但弱而被制，那就說明兄弟姐妹的能力差，社會(huì)地位不高，經(jīng)濟(jì)條件不好。如果是忌神而且旺強(qiáng)，那也是兄弟姐妹不順之象；若是忌神，但弱而有制，那兄弟姐妹的能力還是不錯(cuò)，有一定的社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件較好。

看兄弟姐妹的身體素質(zhì)情況，主要是看比劫星的旺衰情況，是用神旺身體素質(zhì)好。是用神弱而被制，身體素質(zhì)差；是忌神旺身體素質(zhì)不好，是忌神弱而有制，身體素質(zhì)較好?？葱值芙忝门c日支的感情以及助益情況。比劫星是用神貼近日主，表明日主與兄弟姐妹的感情好，且能夠得到兄弟姐妹的助益；比劫星雖然是用神但遠(yuǎn)隔日主（或者衰弱），那就表明日主與兄弟姐妹的感情不算好，且日主得不到兄弟姐妹的助益，或者說兄弟姐妹心有余而力不足；反之，比劫星是忌神且貼近日主，那就表明日主與兄弟姐妹的感情不好（氣場(chǎng)不和），且日主得不到兄弟姐妹的助益甚至受其拖累；如果比劫星是忌神弱而有制且遠(yuǎn)隔日主，則表明日主與兄弟姐妹的感情較好，且能夠得到兄弟姐妹的一定助益。
八字直讀兄弟姐妹信息之象，還可以將太極點(diǎn)定在比劫星上，然后再作具體分析，這種方法可以分析得比較細(xì)，也比較準(zhǔn)確。

5、八字直讀子女信息

八字直讀子女信息是依據(jù)子女星和子女宮，以及子女星的喜忌、旺衰、位置等因素來確定。食傷星為子女星，食神為女人的女兒，傷官為男兒；但男性以官殺作為子女星（兼看食傷星）其中官星（傷官）為女兒，殺星（食神）為男兒。時(shí)柱是子女宮，其中時(shí)干為男兒宮，時(shí)支為女兒宮?？醋优恼巍⒔?jīng)濟(jì)社會(huì)地位情況，主要是看子女星的旺衰、喜忌等，子女星為用神旺強(qiáng)，表明子女的能力強(qiáng)，有社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件也蠻好（子女星為用神居于子女宮那就更好）；如果是用神，但弱而被制，那就說明子女的能力差，社會(huì)地位不高，經(jīng)濟(jì)條件不好。如果是忌神而且旺強(qiáng)，那也是子女不順之象；若是忌神，但弱而有制，那子女的能力還是不錯(cuò)，有一定的社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)條件較好。

看子女的身體素質(zhì)情況，主要是看子女星的旺衰情況，是用神旺身體素質(zhì)好。是用神弱而被制，身體素質(zhì)差；是忌神旺身體素質(zhì)不好，是忌神弱而有制，身體素質(zhì)較好。
看子女與日支的感情以及助益情況。子女星是用神貼近日主，表明日主與子女的感情好，且能夠享受子女之福；子女星雖然是用神但遠(yuǎn)隔日主（或者衰弱），那就表明日主與子女的感情不算好，且日主享不到子女之福，或者說子女心有余而力不足；反之，子女星是忌神且貼近日主，那就表明日主與子女的感情不好（氣場(chǎng)不和），且日主會(huì)受子女拖累；如果子女星是忌神弱而有制且遠(yuǎn)隔日主，則表明日主與子女的感情較好，且能夠得到子女的一定助益。
八字直讀子女信息之象，還可以將太極點(diǎn)定在子女星上，然后再作具體分析，這種方法可以分析得比較細(xì)，也比較準(zhǔn)確。

6、八字直讀配偶信息

八字直讀配偶信息是依據(jù)配偶星和配偶宮，以及配偶星的喜忌、旺衰、位置等因素來確定。官星是女人的配偶星，正財(cái)是男人的配偶星，日支是配偶宮。
看配偶的能力和社會(huì)地位情況，主要是看配偶星的旺衰、喜忌等，配偶星為用神旺強(qiáng)，表明配偶的能力強(qiáng)，有社會(huì)地位，財(cái)運(yùn)也蠻好；如果是用神，但弱而被制，那就說明配偶的能力差，社會(huì)地位不高。如果是忌神而且旺強(qiáng)，那也是配偶不順之象；若是忌神，但弱而有制，那配偶的能力還是不錯(cuò)，有一定的社會(huì)地位，財(cái)運(yùn)較好。

看配偶的身體素質(zhì)情況，主要是看配偶星的旺衰情況，是用神旺身體素質(zhì)好。是用神弱而被制，身體素質(zhì)差；是忌神旺身體素質(zhì)不好，是忌神弱而有制，身體素質(zhì)較好。

看配偶與日支的感情以及助益情況。配偶星是用神貼近日主三圍，尤其是居于日支，表明日主與配偶的感情好，且能夠得到配偶的助益；配偶星雖然是用神但遠(yuǎn)隔日主（或者衰弱），那就表明日主與配偶的感情不算好，且日主得不到配偶的助益，配偶的能力太差；反之，配偶星是忌神且貼近日主，那就表明日主與配偶的感情不好（氣場(chǎng)不和），且日主得不到配偶的助益甚至受其拖累；如果配偶星是忌神弱而有制且遠(yuǎn)隔日主，則表明日主與配偶的感情較好，且能夠得到配偶的一定助益。