正印之構成是五行生我而陰陽與我異性者，例如甲木日主見癸水，水能生木，甲木為癸水所生，甲為陽性，癸為陰性，陰陽相異，故癸是甲之正印。（甲見癸、子；乙見壬、亥；丙見乙、卯；丁見甲、寅；戊見丁、午；己見丙、巳；庚見己、丑、未；辛見戊、辰、戌；壬見辛、酉；癸見庚、申）皆為正印。
印綬者乃五行生我之名，生我者為我氣之源，為生氣，為父母，又能護我官星，使官無星傷克。正印清者，主聰明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢兇險、橫禍之災，若無官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大謀事，但利己心很強，不顧他人，有厚己薄他之嫌。正印過多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。
正印之六親，男命為母親及妻之母。女命為母親及兄弟、姊妹。在時干，男女看作孫論。
正印是福神之一，比喻母親，心性祥和、慈善、文靜、知識吸收。命局有印綬，主聰明而賢良，精神有余裕，常有大謀事，但利己心很強，不顧他人，即有厚己薄他之嫌。印綬雖是用來生扶本身的吉神，但是亦不喜過旺及過多，亦不喜過少而弱。用印需要先審查日主的強弱，再查其它盛衰，是不是要印綬作為用神。
假如知道日主衰弱，柱中見到正印，但正印是否用神，仍不能完全決定，還要再看正印的多少和衰旺，才能完全決斷。例如命中要正印作用神，則四柱中切不可見正財或偏財，見之大忌；如果見有財星，必要比較財與印的輕重和多寡，究竟是財旺，還是印旺，才可以決定用財或用印的喜忌。（不可用貪財破印而論）
論到正印的衰旺，要留意（衰而實旺，和旺而實衰）的程況：例如四柱純是官、煞，而用神之正印，?有一點但無克害，表面看去，用神似乎太衰，但要知這時的正印，既無它神克損，而且又得官、煞生印，可謂（衰而實旺）。
例如火日，生于寒露與立冬之間，四柱?有一二個財星，其余都是正印，并且不見其它混雜，表面似乎印重財輕，但要知戌月乃金之余氣，仍是旺時，就是沒有戌土，財星也是很旺，何況金得土生，其力更強，木印雖多，當知木氣已是衰弱的時候，其生機已經(jīng)不足，本性自然很是薄弱，這時正印雖然很多，卻是等于寡弱，此乃（旺而實衰）。
干印綬支比肩，萬事得幸運，對兄弟朋友善于盡力。干印綬支劫財，業(yè)務雖盛， 為六親及朋友多受損失。干印綬支食神，業(yè)務昌盛多利純，受人尊敬得信用。干印綬支傷官，名利俱破之兇命，多與母發(fā)生意見沖突。干印綬支偏財，家庭圓滿，業(yè)務多忙，利純莫大。干印綬支正財，為疾病，惡死苦勞不遇等之兇暗示，為金錢多勞心，妻以母不和。印逢財而罷職，財逢印以遷官，印綬臨財，夫妻隨娶隨傷。干印綬支七煞，為誠實之人，有信用勤勉而多得利，家內(nèi)和合之命，女子有良夫之緣，多依子得福，印居煞地化之以德。干印綬支正官，大發(fā)達之吉祥運，廣交多利，繼承家督，趣味的方面亦成功，逢印而有官十有七貴。干印綬支偏印 因乏決斷力，多受損失，一業(yè)不能滿足，女子家庭不圓滿，與子女緣薄。干正印支正印 過信自己易指失敗，因多變業(yè)轉職，所以不絕苦勞，女子與子女薄緣。印綬與羊刃同柱者，身心多傷害。
印綬喜偏官，但偏官多則傷身，四柱無偏官，遇偏官運發(fā)達；命有偏官，遇財運或遇死、絕、墓主有兇災，即為財生殺破印。
正印遇長生，父母端正，有慈善心，毫無不正之行為，而受世人之崇敬，母賢良，仁慈而長壽，又受母及恩師之恩愛，又無大患。正印居沐浴，職業(yè)上多過失，母早守寡。正印居冠帶，生在相當之名家，自己將沖來六能榮達。正印遇帝旺，父親多為入婿之人，自己必立在人之上位。正印遇建祿，有盛運之父，賢良之母，自己一生安泰。正印遇衰、病、死、墓、絕者，一生多平凡，自出生后，其家業(yè)漸次萎縮消沉。父母薄緣，無遺產(chǎn)，諸事不如意，短壽，但身正，守五常者，為技術家，或醫(yī)師。
女命四柱有正印，而無破者為最好命。但逢偏印運，主家庭不圓滿，即有浸凌之災，但元命為偏印，而逢正印運則反吉。印綬多而且身旺者，主有克母之慮，對夫雖不死別，或有生離之慮。印綬多而旺者至老年無子，有官殺者主吉。印多官輕，主奪夫之權，老為婢之命。多印綬多與小姑不和。印綬與天德同宮為最好。印化殺之格為良婦。印星被破壞者，即財破印主與翁姑不和，貪財破命。有正印及正官者，多生在富貴之家，有才智，而容姿美麗。印綬與傷官羊刃同柱之女子，多為尼姑之命。多印綬之女子，早克夫，無子息，又與翁姑之心意不合。有印綬而多正財之女子，《禁用詞語》或是賤婦之命。
印綬所喜者：食神、偏官、正官、天月德貴人。所忌者：正財、傷官、死、墓。
