一、神數(shù)破解六親與八字六親數(shù)的區(qū)別
鐵板神數(shù)是由八字變卦，考時(shí)定刻，音韻百切，數(shù)序推演，再套入乾坤二集中得出的各類人生條文。六親屬相，方法各派不同，嚴(yán)密無(wú)瑕，推算復(fù)雜無(wú)比，但最重要都是要經(jīng)過(guò)考時(shí)定刻，而六親數(shù)也是需要考時(shí)定刻而得出。顯然，無(wú)法突破考時(shí)定刻則無(wú)法推出六親數(shù)，要破解六親數(shù)需要大量時(shí)間與精力不可，而用八字破解六親則方便得多。
更有近賢將皇極數(shù)與紫微斗數(shù)相結(jié)合，用元堂卦求出四個(gè)屬相，再結(jié)合紫微斗數(shù)的四個(gè)屬相，相同留下，不同舍去，而求出六親數(shù)。此方法準(zhǔn)確率約在60%—80%之間，但運(yùn)算過(guò)程較復(fù)雜，顯然不能達(dá)到求測(cè)者即時(shí)測(cè)出結(jié)果的要求。
而八字破解六親數(shù)則剛好相反，只要掌握基本知識(shí)，八字一排，二三分鐘內(nèi)即可求出六親數(shù)，準(zhǔn)確率也相差無(wú)幾，很顯然，此方法較能滿足預(yù)測(cè)者需要。
二、八字格局的劃分
國(guó)內(nèi)曾有一位命理大師說(shuō)過(guò)，58%的八字是從格。本人則不敢認(rèn)同，一個(gè)八字是否從格已有較多定論（以上問(wèn)題可參考其他書(shū)籍），而本人則用六親數(shù)來(lái)論斷這個(gè)八字是否從格，這也是一個(gè)新科目之一。而從格則不同，完全是另一種六親數(shù)?，F(xiàn)舉一例：
我一看八字，八字無(wú)財(cái)，也無(wú)食傷，以比劫論，比劫旺，妻小四歲以上。妻宮金是年紀(jì)相應(yīng)差距大的信息。妻宮感應(yīng)辰，辰合酉，申子辰三合，辰中戊土合命中日元癸，辰差六歲，辰應(yīng)是他妻子的屬相。過(guò)后幾月，再翻開(kāi)此錯(cuò)例再研才明白。此八字是從格，不能以常論，再結(jié)合妻宮，年干支，以感應(yīng)論，很容易分析出其妻屬相是丑土而不是辰土。此后，再遇到一個(gè)八字是否論從，用六親數(shù)來(lái)論斷較準(zhǔn)確。當(dāng)然，八字中正格較好分析六親屬相，而從格與化格較難掌握，這也是今后研究目標(biāo)之一。
三、六親數(shù)與校正時(shí)辰
現(xiàn)今易學(xué)界對(duì)于校正時(shí)辰眾說(shuō)不一，有用手面相結(jié)合，有用頭胎生男生女結(jié)合，有用八字人生經(jīng)歷反推，有用紫微斗數(shù)推斷，也有用起卦方式破譯，但無(wú)論何種方法校正，準(zhǔn)確率都不高。因?yàn)槎际且晕粗獢?shù)求已知數(shù)，而我認(rèn)為以已知數(shù)求未知數(shù)會(huì)準(zhǔn)確。這一點(diǎn)與鐵板神數(shù)的考時(shí)定刻不謀而合。在我研究八字破六親期間，用八字中的時(shí)柱考證兒女屬相較為準(zhǔn)確。從此可以證明用六親數(shù)來(lái)校正時(shí)辰是比其他方法要準(zhǔn)確得多。易友們有今后實(shí)踐中，可大膽多用，必有收獲。
四、六親屬相與貴人
在研究過(guò)程當(dāng)中，發(fā)覺(jué)很多父母或配偶屬相都是與貴人有關(guān)。因?yàn)樵谖覀兂晒Φ谋澈?，少不了父母、配偶的支持。?dāng)我們分析六親屬相最后作出選擇的時(shí)候，可以以貴人、神煞作參考，不可將之作為絕對(duì)，否則將會(huì)牛頭不對(duì)馬嘴。
五、六親數(shù)與喜用神
在最初我研究當(dāng)中，八字的喜用神也納入我的預(yù)測(cè)當(dāng)中。如果八字身旺，財(cái)為喜用，那么屬相是否為財(cái)呢？八字身弱，那么屬相是否為印呢？確實(shí)有不少以喜用神為屬相，但占比例太少，最后喜用神為八字的六親屬相的準(zhǔn)確率太低了。可以這么說(shuō)，六親屬相不以喜用神為標(biāo)準(zhǔn)，除非很明顯的身弱、身旺八字，否則最好不用這種方法。
六、天干合化對(duì)八字六親數(shù)的影響
初期研究時(shí)，發(fā)覺(jué)很多八字都有天干相合的現(xiàn)象。當(dāng)然還要分清合化與否，也曾想過(guò)天干有合化的時(shí)候?qū)αH數(shù)定有影響。但細(xì)研下去，反覺(jué)天干合化在一定情況下，才產(chǎn)生一定的作用。否則，對(duì)六親數(shù)沒(méi)有什么聯(lián)系，而產(chǎn)生作用的有以下兩種情況：
一、天干為日主則起作用，其他不起作用。
例：丁卯 壬寅 甲辰 丙寅
解：年干與日干相合，但日主無(wú)合，丁壬合不起作用，不作參考（無(wú)論合化與否）。
二、日干為甲、庚、丙、壬、戊，而乙、丁、己、辛、癸來(lái)相合則起作用（此為乾造起作用，而坤造不起作用，無(wú)論合化與否）
三、日干為乙、丁、已、辛、癸，而甲、丙、戊、庚、壬來(lái)相合，可起作用，可作參考（此為坤造起作用，乾造無(wú)用，無(wú)論合化與否）。
例： 甲午 丁丑 壬辰 癸卯
妻：丙申
注：此乾造，日元壬水，丁火為正財(cái)，相合起作用，可參考。
乾造： 甲午 丙子 己酉 庚午
妻：丁酉
注：此乾造，日元己土，而甲為正官，相合不起作用，不作參考。
坤造： 癸巳 壬戌 丁未 丙午
夫：戊子
注：此坤造，日元丁火，壬水為正官，相合起作用，可參考。
坤造： 丁酉 癸卯 戊子 戊午
夫：壬辰
注：此坤造，日元戊土，而癸水為正財(cái)，相合不起作用，不作參考。
