梅花易數(shù)學(xué)習(xí)入門
 
        1、預(yù)測時首先要心靜如水，象一面鏡子一樣，當(dāng)事情發(fā)生的時候，就會照在你的心鏡上面。所謂：“易無思也，無為也，寂然不動感而遂通天下之故也?！闭f的就是在預(yù)測之前什么都不思想，也不要亂猜。免得受主觀思想的干擾，產(chǎn)生錯誤的判斷。 

        2、起卦時要看見什么現(xiàn)象就以什么現(xiàn)象起卦，不要去找卦，而是要碰卦。如果什么都沒有看見，就以時間起卦，在大多時候，以時間起卦都很正確。起卦最主要的就是抓主要的矛盾，要抓住眼前一閃而過的變異現(xiàn)象，時刻要注意周圍環(huán)境的變化，“唯其時物也”就是講特定的時間條件下的特定的事物，所以起卦不要猶豫，不要急躁，要穩(wěn)住心情，當(dāng)時有什么現(xiàn)象就是什么卦。千萬不要專找自己較熟悉的事物來起卦，而對于已經(jīng)發(fā)生的變異現(xiàn)象不聞不問，就犯教條主義的毛病了，其結(jié)果可能就離事實(shí)很遠(yuǎn)了。 

        3、判斷事情時要分清體用主客，動為體卦為主，靜為用卦為客。體為我方，用為對方。主、互、變的體卦數(shù)之和為主算；主、互、變的用卦數(shù)之和為客算。主算為我方之算，客算為對方之算。用八卦數(shù)得到的主客算為宏觀的數(shù)，多算勝，利持久。少算負(fù)，利速決。梅花易數(shù)學(xué)習(xí)入門

       4、把握好五行的旺衰，旺相的卦受克也無妨，衰卦比和也不吉。很多人在用《梅花易數(shù)》判斷事情時，一見到比合卦、生體之卦或者體克用之卦就判斷為吉利之卦；見到用克體或者體生用之卦就斷為兇卦。很少考慮到旺衰的作用，所以在判斷時經(jīng)常失誤。五行生克表示的是事情的一種現(xiàn)象，而旺衰表示的是這個現(xiàn)象的狀況。所以，四時衰旺是衡量事情成敗的重要準(zhǔn)則。脫離了四時衰旺的準(zhǔn)則，吉兇就缺少了尺度，所斷的卦就不順陰陽變化的自然之理了。違背了陰陽變化的自然之理，就不可能預(yù)測準(zhǔn)確。 

       5、要分清卦中的過去時和現(xiàn)在時，哪個卦代表過去的事情，哪個卦代表現(xiàn)在的事情，哪個卦代表未來的事情。區(qū)分時間段對于預(yù)測是很有必要的，如果只知道吉兇而不知道發(fā)生在什么時間，那是沒有用的。區(qū)分的方法很簡單，以體卦和用卦臨不臨月建判斷卦中的現(xiàn)在時和過去時。無論在主卦或者變卦中，體卦或用卦臨著月建為現(xiàn)在時，表示眼下的事情。主卦的體卦和用卦不臨月建為過去時，表示過去的事情。主卦的體卦或用卦臨著月建，而變卦的體卦和用卦不臨月建，則變卦為未來時，表示未來的事情。如果主卦和變卦的體卦或用卦都不臨著月建，則主卦表示過去時，變卦表示未來時或者都表示現(xiàn)在時。 梅花易數(shù)學(xué)習(xí)入門

       6、主卦表示一件事情的開始階段，變卦表示一件事情的結(jié)束階段。這個概念應(yīng)與前面的過去時和現(xiàn)在時結(jié)合判斷。如果主卦好，而變卦不好，則表明這件事情在主卦體卦當(dāng)令時間里能成，而過了這個時間就成不了。如2004年2月17日酉時，測行人得《風(fēng)山漸》變《艮為山》卦（寅月寅日），變卦體用皆衰，為不吉利之象，而主卦的體卦巽木正得時當(dāng)令，主卦為現(xiàn)在時，為吉利之象。則可以斷無事，人馬上就可以回來。又如：測兌店得《水雷屯》卦變《水對節(jié)》卦，主卦用生體，震木臨著月建為現(xiàn)在時。變卦體生用卦。可用主卦體卦斷應(yīng)期，斷為木旺之時能成。如果過了主卦表示的時間就兌不成了。因?yàn)樽冐晕磥頃r不旺的原故。主卦的體卦如果正得時當(dāng)令，而變卦的體卦休囚，這表明此件事情在當(dāng)時是可以成功的。主卦的體卦休囚，變卦的體卦得時當(dāng)令，表明在算卦時是不成的，但因?yàn)樽冐缘捏w卦得時當(dāng)令，表明在當(dāng)月中還是可成的。 梅花易數(shù)學(xué)習(xí)入門

        7、如果卦氣休囚，但互卦中有生體之卦，表明卦有生氣。雖然目下不成，但到了生體的卦氣當(dāng)令時則有成功的希望。如果卦氣休囚，又無生體之卦，就表明目下和將來都無成功希望。算卦實(shí)際上就是在算氣數(shù)，氣數(shù)旺為吉利，氣數(shù)休囚為不吉利，氣數(shù)盡了為大兇。 

        8、判斷卦象時要切合實(shí)際，不可脫離現(xiàn)實(shí)去分析卦象。如果不了解求測人的大致生存環(huán)境或者不了解要測之事的大致范圍，胡亂去對應(yīng)是不可能預(yù)測準(zhǔn)確的。比如：要預(yù)測的事情是長期的還是短期的，是志在必得還是成不成都可以，這種范圍對斷卦準(zhǔn)確與否是很重要的。如果卦氣只在很短的時間內(nèi)旺相，則對短期的事情很有利，而對長遠(yuǎn)的事情不一定有利。如果卦氣旺相的時間很長，但是當(dāng)天卦氣不當(dāng)令，要在當(dāng)天做的事情就不一定能成了。所以判斷事情時，不一定要了解太多情況，了解得太多就會受到干擾而不能客觀的下結(jié)論了。但是一點(diǎn)情況都不了解也是不行的，沒有個大致范圍是沒有判斷標(biāo)準(zhǔn)的。 

        9、斷應(yīng)期時要先考慮近期可能應(yīng)驗(yàn)的時間，再考慮遠(yuǎn)的應(yīng)驗(yàn)時間。大多數(shù)預(yù)測者都習(xí)慣往遠(yuǎn)斷應(yīng)期，而忽視眼前的近期事態(tài)變化。其實(shí)任何一個卦的應(yīng)期都是順著五行的自然規(guī)律而應(yīng)驗(yàn)的。五行之氣是以天干地支的規(guī)律而循環(huán)的，所以斷應(yīng)期時可以完全放心的按卦中所表現(xiàn)的五行旺衰狀態(tài)斷應(yīng)期。應(yīng)期是以生體或克體的五行旺相的時間為應(yīng)期的，所以要先考慮最近的旺相時間，再考慮遠(yuǎn)的應(yīng)驗(yàn)時間。得月不出月，得日不出日，得時不出時。但也要具體問題具體分析，一切都要切合實(shí)際。 

       10、體卦與用卦比和主吉祥而有力；用卦生體卦，主多助力，做事易成少力，為事半功倍的意思；體卦克制用卦主多阻力，不得要領(lǐng)，費(fèi)大力方可成事；體卦生助用卦主多耗損，白費(fèi)力氣而無成，傷神煩惱；用卦克制體卦，主破敗，招災(zāi)大敗大破，受傷重創(chuàng)，大兇之兆。 梅花易數(shù)學(xué)習(xí)入門