乾隆君王八字算命的故事
子午卯酉絕論----古代算命故事
坊間有說(shuō)：人的命天注定，就是使是真龍?zhí)熳右矝](méi)有辦法抗拒。今天，特別給好友們講一下一個(gè)君王算命的故事。這是清朝雍正九年出現(xiàn)的事：
那時(shí)乾隆君王還沒(méi)有封爵，只稱(chēng)四阿哥，奉了世宗的密令，微行探訪(fǎng)直隸總督唐執(zhí)玉的官聲。四阿哥邀平郡王福彭同行，并由方觀承帶了四名便服的侍衛(wèi)，偷偷的保護(hù)。
這天到了昌平州場(chǎng)所，行經(jīng)一座茶棚，下馬暫息，一面喝茶，一面打聽(tīng)民情。四阿哥見(jiàn)茶棚間壁面有一方市招，上寫(xiě)八個(gè)大字：一塵子論命不論人，心中一動(dòng)，便悄悄拉了福彭一把，努一努嘴說(shuō)：你看，這一塵子的市招，似乎對(duì)他自我的子平之術(shù)，蠻有把握的。
老王，這是預(yù)先約定的稱(chēng)呼，福彭問(wèn)道，想不想試他一試？
也罷，看他怎么說(shuō)。
于是由方觀承陪著，一起去看一塵子。那人約莫四十出頭，見(jiàn)有人來(lái)，似無(wú)所覺(jué)，但口中有話(huà)：三位隨意坐。
四阿哥與福彭彼此看了一眼，雙方都已會(huì)意，原來(lái)是個(gè)瞎子！怪不得論命不論人，來(lái)人是何儀態(tài)根本看不見(jiàn)，無(wú)從論起。
先生，四阿哥問(wèn)道，請(qǐng)教你這大號(hào)，是何含義？既然一干二凈，何以又奔走風(fēng)塵？
客官，一塵子是關(guān)外口音，一塵子是諧音， ‘一陳姓之子’而已。
貴處是？
浙江。
何以有關(guān)外口音？
自幼生長(zhǎng)在關(guān)外。
四阿哥有數(shù)了，必是前朝充軍發(fā)遣到關(guān)外的流人之后，便又 問(wèn)說(shuō)：在關(guān)外幾代了。
連我在內(nèi)，四代。
是尚陽(yáng)堡，或者是寧古塔。
這兩處都是遣戍之地。一塵子便就是答說(shuō)：客官了解這兩處場(chǎng)所，就請(qǐng)不需要多問(wèn)了。反正雷霆雨露，莫非皇恩?？凸俸问乱?jiàn)教，請(qǐng)直說(shuō)吧！
足下論命不論人，我說(shuō)個(gè)日子，請(qǐng)為推斷，康熙五十年八月十三子時(shí)。
原來(lái)辛卯年生人。一塵子提高了聲音喊道，小康！
應(yīng)聲出來(lái)一個(gè)眉清目秀，卻略嫌瘦弱的少年，一聲不響地在另一張小桌后面坐了下來(lái)，桌上有筆硯，還有一面白漆水牌，他提起筆來(lái)說(shuō)道：
爹，好了。
一塵子便吟道：辛卯。丁酉。你查康熙年間。
那小康是他父親教過(guò)的，了解辛卯是康熙五十年，本月是八月。年上起月依丙辛之子由庚起的歌訣，正月是庚寅，二月是辛卯，順序推至本月便是丁酉。但日子卻非查萬(wàn)年歷不能。
十三是庚午。
那么子時(shí)，就是丙子。一塵子掐手指，一面吟道，辛卯、丁酉、庚午、丙子。然后就一動(dòng)不動(dòng)地沉思了。
那小康早已將四柱在水牌上寫(xiě)好，定睛看了一下，突然大聲說(shuō)道：爹，這個(gè)八字，火煉陽(yáng)金；地支‘四方夾拱’，大貴之格。
小孩子懂得什么？別胡說(shuō)。一塵子接著問(wèn)客人，客官，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)八字是男命或者是女命？
男命怎樣，女命怎樣？
女命是個(gè)游娼。
聽(tīng)他脫口而出，語(yǔ)氣又?jǐn)蒯斀罔F般硬。四阿哥倒有些不大服氣，當(dāng)就是詰問(wèn)：何以見(jiàn)得？
子午卯酉謂之‘四柱桃花’；年上地支之卯，見(jiàn)時(shí)上地支之子為‘咸池’，煞犯桃花，這叫‘遍野桃花’，絕非良家婦女偶爾老婆出軌者可比。
解釋得倒也有些道理。福彭插嘴問(wèn)：那么，何以見(jiàn)得是游娼呢？
子午卯酉，坎離震兌。請(qǐng)客官看一看八卦圖就了解了。
這幅八卦地方之圖與乾南坤北，象征上天下地的先天八卦不一樣。圖上書(shū)出一個(gè)八角形，中央是半陰半陽(yáng)的太極圖，標(biāo)明戊己，便是五行生克中的中央戊己土；北方壬癸水，是坎卦；南部地區(qū)丙丁火，離卦；東方甲乙木，震卦；西部地區(qū)庚辛金，兌卦，乾卦在西北，坤卦在西南；東北是象征山的艮卦，東南是象征風(fēng)的巽卦。
至于十二地支，恰如自鳴鐘的鐘面，子時(shí)在十二點(diǎn)的方位，直對(duì)面的午時(shí)便在六點(diǎn)的方位；卯與酉是三點(diǎn)與九點(diǎn)相對(duì)。子午卯酉在八卦是坎離震兌，而在地方便是正北、正南、正東、正西，因而星士稱(chēng)此格局為全四正，又叫四方夾拱，說(shuō)是難得的貴格。
然而何以在女命便是游娼？福彭看了半天，從頭到尾不解這里面的奧妙，就只好老實(shí)請(qǐng)教了。
南北東西，游走四方，而且這個(gè)八字，五行缺土，插足無(wú)根，命中注定了要漂泊風(fēng)塵的。
言之有理。四阿哥深深點(diǎn)頭，那么，男命呢？
是男命，又要看他的家世出身，作何行當(dāng)，不能混為一談。一塵子略停一下又說(shuō)，講實(shí)話(huà)，我行道二十年，第一次遇見(jiàn)這樣一個(gè)奧秘?zé)o窮的八字，心里倒是想到了，不敢去表達(dá)。
因?yàn)槭裁丛颍?/p>
如今雖不一定‘偶語(yǔ)者市’，忌諱甚多，君子明哲保身。先請(qǐng)客官說(shuō)了‘乾造，是何等樣人，我再就命論命。
聽(tīng)說(shuō)奧秘?zé)o窮，而且話(huà)中有話(huà)，福彭甚感興趣，但不便造次開(kāi)口，要看本人自我肯透露多少，因而僅僅是看著四阿哥微笑。
足下說(shuō)這個(gè)八字奧妙無(wú)窮，倒是請(qǐng)教，如果說(shuō)，這個(gè)人是個(gè)讀書(shū)人呢？
是個(gè)幕友，聰明絕頂，名震四方，可惜好酒愛(ài)色，潦倒以終。
時(shí)辰上的子水是‘傷官’，主智慧。年上卯木是個(gè)‘財(cái)’，卯酉對(duì)沖，本是‘劫財(cái)’；卯上天干之辛，也一樣‘劫財(cái)’，上壓旁沖，哪怕像鄧通有座銅山，也要餓死，命中注定，無(wú)可怎樣。
嗯，嗯，四阿哥又問(wèn)，假如是武官呢？
好！一塵子脫口稱(chēng)贊，這樣的情況就走對(duì)路了。秋金生于八月，是‘陽(yáng)刃’，強(qiáng)極，旺極！庚辛金加丙丁火，好像精金百煉，成了干將莫邪。子水傷官，月上之丁是‘七殺’；好的是一個(gè)‘殺’，平常所說(shuō)‘獨(dú)殺為貴，，又好的是有傷官‘駕殺為用’。利器在手，兵權(quán)獨(dú)操；征南討北，威震八方，必定是青史留名的名將。
‘遍野桃花’不礙嗎？
礙什么？一塵子笑道，攻城略地，只要打了勝仗，玉帛子女，任爾取攜，武將何在意交異性緣？而且就由于南征北討，戰(zhàn)無(wú)不克，才會(huì)‘遍野桃花’。
四阿哥也笑了。這話(huà)倒也不錯(cuò)。但是，他正色問(wèn)道，先生就看得這么準(zhǔn)？
是的。一塵子毫不遲疑地答道，這個(gè)八字的精髓所萃是時(shí)辰，那個(gè)子不可是主智慧，敵殺發(fā)財(cái)，而且成了‘四位純?nèi)?，之格，不去理?huì)做什么都是第一流；倘是游娼，也必定是一顧傾人城、再顧傾人國(guó)的尤物。
高明之至！四阿哥確是佩服。想了一下又問(wèn)，這個(gè)人照足下所說(shuō)，兵權(quán)獨(dú)操，威震八方，會(huì)不會(huì)功高震主呢？
這也說(shuō)不準(zhǔn)，要細(xì)推他的大運(yùn)流年，才見(jiàn)分曉。
有理。四阿哥沉吟了好一會(huì)兒，方又開(kāi)口，先生，你我姑妄言之，姑妄聽(tīng)之，只當(dāng)聽(tīng)評(píng)話(huà)。這個(gè)八字假如生在王侯家呢？
一塵子先不做聲，然后問(wèn)說(shuō)：客官真的姑妄聽(tīng)之？
真的。請(qǐng)放心，來(lái)的都是我的至交，跟我一樣，都識(shí)得輕重，不會(huì)拿戲言當(dāng)真。
而況，福彭接口補(bǔ)充，我們假如拿說(shuō)不得的話(huà)，到處去亂說(shuō)，豈不成了謠言惑眾？自我先就遭殃了。
兩位這樣講，那么我也就說(shuō)實(shí)話(huà)了。這個(gè)八字假如生在王侯家，是當(dāng)皇上的命。
雖已猜想到是這么一回事，福彭與方觀承仍舊動(dòng)容了，四阿哥卻若無(wú)其事，只問(wèn)：是從什么地方看出來(lái)的？
天命所歸，不能夠常例來(lái)論。帝皇之命，第一看本來(lái)自身強(qiáng)弱。秋月之金，當(dāng)權(quán)得令，外陰內(nèi)陽(yáng)，堅(jiān)剛之性，獨(dú)異于眾，萬(wàn)物遇之，無(wú)不摧毀，此為秋金之體性。
照先生所說(shuō)，不就成了暴虐之君了嗎？
如果不這樣做的話(huà)，這是論其本質(zhì)，八字中只占得‘庚’與‘酉’兩字。是有道明君，或者是淫昏之主，還得要看除此之外六個(gè)字。
一塵子搖頭晃腦地吟道：‘火來(lái)鍛煉，遂成鐘鼎之材，土多培養(yǎng)，反惹頑濁之氣。見(jiàn)水則精神越秀；逢木則琢削施威。金助愈剛，過(guò)剛則折；氣重愈旺，旺極則摧。強(qiáng)金得水，方挫其鋒；氣旺得泄，金清水秀。’這個(gè)子時(shí)，真正是千載難逢的好時(shí)辰。
接下來(lái)一塵子為四阿哥解說(shuō)：八字中三金、三火、一水、一木。比如鍛冶，金屬要多火要旺，水則不需要多但要寒。子水之性陰寒，找到這樣的淬瀝，方成利器。
亥不也一樣水嗎？假如早一個(gè)時(shí)辰生，是否差不多呢？
差得遠(yuǎn)了。一塵子答道，第一，不可以成子午卯酉四方拱夾之局。第二，假如是亥時(shí)，就是丁亥；‘丁火其形一盞燈’，難言鍛煉，而且丙是‘正官’，丁是‘七殺’，殺重總非好事。
那么，四阿哥又問(wèn)，這四方夾拱在這八字上也有說(shuō)法嗎？
怎么沒(méi)有？坎離震兌，貫乎八方，金甌無(wú)缺，聲威遠(yuǎn)播之象。
實(shí)際上是沒(méi)有疆土。五行缺土，總不算完全吧？
好就好在缺土。剛才不是說(shuō)過(guò)‘土多培養(yǎng)，反惹頑濁之氣’？至于說(shuō)到疆土，既然貫乎八方，自然土在這里面，何說(shuō)沒(méi)有？
四哥聽(tīng)他說(shuō)得頭頭是道，反倒有些不可以相信，疑心他是有意揀好的說(shuō)，因而直走到小康面前，看他在水牌上畫(huà)的符號(hào)，子午卯酉中間，都有一個(gè)沖字，當(dāng)就是問(wèn)：
先生，子午一沖，卯酉也一樣一沖。有沖克就有妨礙。不是嗎？
沖克也不止子午、卯酉。一塵子從容答道，客官請(qǐng)細(xì)看，四柱的干支，不都是沖克的嗎？
四阿哥往水牌上一看，忍不住偷偷的稱(chēng)奇，年柱辛金卯木是金克木；月柱、日柱都是火克金；時(shí)柱丙火子水是水克火。無(wú)往而不沖不克，這種八字實(shí)在少見(jiàn)。
惟其少見(jiàn)，因此為貴。凡沖克不必定都是壞事，相反也可相成，比如鍛冶，出火之金不可以無(wú)水來(lái)淬，這樣的情況就是水火既濟(jì)，并不是水火不容，這個(gè)八字正有相反相成之妙。
四阿哥對(duì)這個(gè)解釋很滿(mǎn)意，先生真是高明之至，聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。說(shuō)完，他從大荷包中掏出一把碎銀子，拉過(guò)一塵子的手來(lái)，將碎銀納入他的手掌中，區(qū)區(qū)微意，不夠好言謝，有機(jī)會(huì)再請(qǐng)教。
